Социология религии: почему для верующего религия выглядит не совсем так, как для социолога

Почему для верующего религия выглядит не совсем так, как для социолога | Сергей Трофимов

Основные моменты лекции

0:00 Об этой лекции и лекторе

3:09 Где религия, а где — уже нет? Разнообразие религиозного феномена

9:47 В последние годы все больше людей освящают куличи и яйца, но не празднуют Воскресение Христа

19:00 Как верующий чаще всего делит все события?

21:52 Может ли социолог религии сам быть верующим?

25:08 Модели религиозности в социологии (исследования Глока и Старка)

29:35 Как определить, верующий человек или нет? (На примере исследования 2013 года)

31:50 Как менялась религиозность россиян с 1991 по 2010 год…

33:35 …и с 2004 по 2018 год

35:20 Можно ли измерить воцерковлённость?

42:40 Почти четверть россиян, назвавших себя православными, верят в реинкарнацию

47:45 69% опрошенных православных не смогли правильно ответить, от Кого исходит Святой Дух

52:08 Феномены «невидимой религии» и «еретического императива»

1:02:55 Почему социолог похож на медсестру в больнице?

1:07:30 Вопрос, иллюстрирующий тезисы лектора

1:12:06 Число постоянных прихожан растёт или уменьшается?

1:14:26 А среди молодёжи?

1:15:41 Есть ли периоды в истории, когда христианство не было субкультурой?

1:25:00 Превращается ли православие для молодежи в субкультуру?

1:26:30 Не создаст ли русская молодёжь «своё православие»?

1:29:11 Колебания в вере главного героя «Молодого Папы» — это правдоподобно или нет?

1:40:36 Были ли случаи, когда социологические исследования помогли Церкви?

Съёмка и монтаж — Серафим Томачинский

Фото Олега Мишина